<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Biannual Journal of Contemporary Psychology</title>
<title_fa>روانشناسي معاصر، دوفصلنامه انجمن روانشناسي ايران</title_fa>
<short_title>bjcp</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://bjcp.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-1243</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.29252/bjcp</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>20</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>رابطه سبک‌های فرزندپروری، عزت نفس، تاب‌آوری و پدیده وانمودگرایی در دانش‌آموزان مقطع متوسطه</title_fa>
	<title>The Relationship between Parenting Styles, Self-Esteem, Resilience, and the Impostor Phenomenon in High School Students</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;پدیده وانمودگرایی به احساس فریبکاری در میان افرادی اشاره دارد که توانایی&#8204;های خود را دست&#8204;کم می&#8204;گیرند و موفقیت&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;های خود را به عوامل بیرونی نسبت می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;دهند که این منجر به احساسات منفی، انگیزه&#8204;های نامطلوب و کاهش بهزیستی می&#8204;شود. پژوهش حاضر با هدف بررسی رابطه&#8204; سبک&#8204;های فرزندپروری و پدیده وانمودگرایی دانش&#8204;آموزان با واسطه&#8204;گری عزت نفس و تاب&#8204;آوری انجام شد. این پژوهش از نوع توصیفی همبستگی بود. جامعه&#8204; آماری شامل تمامی دانش&#8204;آموزان مقطع متوسطه دوم سال تحصیلی 1403-1402 شهرستان فارسان بود. از این میان، تعداد 230 دانش&#8204;آموز با روش نمونه&#8204;گیری در دسترس مورد بررسی قرار گرفتند. در این پژوهش از پرسشنامه وانمودگرایی کلانس (1985)، پرسشنامه شیوه&#8204;های فرزندپروری بامریند (1967)، پرسشنامه عزت نفس روزنبرگ (1965) و پرسشنامه تاب&#8204;آوری کونور و دیویدسون (2003) استفاده شد. یافته&#8204;ها نشان دادند سبک سهل&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;گیرانه تنها به&#8204;طور مستقیم بر پدیده وانمودگرایی تاثیر دارد. سبک مقتدرانه تاثیر مستقیم بر پدیده وانمودگرایی ندارد؛ اما، به&#8204;طور غیرمستقیم با میانجی&#8204;گری عزت نفس و تاب&#8204;آوری بر پدیده وانمودگرایی تاثیر دارد. سبک مستبدانه هم به&#8204;طور مستقیم و هم به&#8204;طور غیرمستقیم با میانجی&#8204;گری عزت نفس و تاب&#8204;آوری بر پدیده وانمودگرایی تاثیر دارد. بنابراین، عزت نفس در رابطه سبک مقتدرانه با پدیده وانمودگرایی و رابطه سبک مستبدانه با پدیده وانمودگرایی نقش میانجی را ایفا می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;کند. همچنین، تاب&#8204;آوری در رابطه سبک مقتدرانه با پدیده وانمودگرایی و رابطه سبک مستبدانه با پدیده وانمودگرایی نیز نقش میانجی دارد. می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;توان نتیجه گرفت که سبک&#8204;های فرزندپروری تاثیرات متمایزی بر پدیده وانمودگرایی دارند؛ سبک سهل&#8204;گیرانه به&#8204;طور مستقیم و سبک مقتدرانه و مستبدانه به&#8204;طور غیرمستقیم از طریق عزت نفس و تاب&#8204;آوری با پدیده وانمودگرایی مرتبط هستند. نتایج پژوهش اهمیت عزت نفس و تاب&#8204;آوری را به&#8204;&#8204;عنوان عوامل کلیدی در درک ارتباط میان سبک&#8204;های فرزندپروری و پدیده وانمودگرایی برجسته می&#8204;سازد. روان&#8204;شناسان می&amp;shy;توانند از این یافته&amp;shy;ها جهت پیشگیری و کنترل پدیده وانمودگرایی در دانش&amp;shy;آموزان استفاده کنند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;The impostor phenomenon (IP) refers to a sense of deception among individuals who underestimate their abilities and attribute their successes to external factors, leading to negative emotions, adverse motivations, and reduced well-being. The present study was conducted with the purpose of investigating the relationship between parenting styles and the mediating role of self-esteem and resilience. The present study was a descriptive correlational study. The statistical population of this research included all male and female secondary school students in the academic year of 2023-2024 in Farsan city, and 230 students were investigated using the available sampling method. In this research, Clance Impostor Phenomenon Scale (1985), Baumrind Parenting Style Inventory (1967), Rosenberg&amp;#39;s Self-Esteem Questionnaire (1965) and Connor-Davidson&amp;rsquo;s resilience scale (2003) were used. The findings showed that permissive parenting style only directly affects the impostor phenomenon; authoritative parenting style does not have a direct effect on the impostor phenomenon but indirectly affects the impostor phenomenon through the mediation of self-esteem and resilience; authoritarian parenting style affects the impostor phenomenon both directly and indirectly through the mediation of self-esteem and resilience. Therefore, self-esteem plays a mediating role in the relationship between authoritative parenting style and the impostor phenomenon and the relationship between authoritarian parenting style and the impostor phenomenon; also, resilience plays a mediating role in the relationship between authoritative parenting style and the impostor phenomenon and the relationship between authoritarian parenting style and the impostor phenomenon. It can be concluded that parenting styles have distinct effects on the impostor phenomenon; the permissive style is directly related, while the authoritative and authoritarian styles are indirectly related to impostor phenomenon through self-esteem and resilience. The results of the research highlight the importance of self-esteem and resilience as key factors in understanding the relationship between parenting styles and the impostor phenomenon. Psychologists can use these findings to prevent and control the impostor phenomenon in students.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>پدیده وانمودگرایی؛ سبک‌های فرزندپروری؛ عزت نفس؛ تاب آوری</keyword_fa>
	<keyword>Impostor Phenomenon, Parenting Styles, Self-Esteem, Resilience</keyword>
	<start_page>31</start_page>
	<end_page>49</end_page>
	<web_url>http://bjcp.ir/browse.php?a_code=A-10-3433-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohammadbagher</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Kajbaf</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدباقر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>کجباف</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m.b.kaj@edu.ui.ac.ir</email>
	<code>100319475328460017264</code>
	<orcid>100319475328460017264</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Professor, Department of Psychology, Isfahan University, Isfahan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استاد، گروه روانشناسی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Nasim</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Rezaei</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>نسیم</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رضائی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>n.rezaei@edu.ui.ac.ir</email>
	<code>100319475328460017265</code>
	<orcid>100319475328460017265</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Ph.D. Student in General Psychology, Isfahan University, Isfahan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری روانشناسی عمومی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Roya</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ashoori</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>رویا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عاشوری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>r.ashoori@edu.ui.ac.ir</email>
	<code>100319475328460017266</code>
	<orcid>100319475328460017266</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Ph.D. Student in General Psychology, Isfahan University, Isfahan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری روانشناسی عمومی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
